Manifesto de Alerta ao Povo de santo.

 Sabemos que cada vez mais torna-se crescente o número de casas de axé que migram do perímetro urbano para o perímetro rural. Essas migrações ocorrem por vários motivos, como: O cultivo dos elementais que são necessários no culto aos orixás (ervas, frutas, e folhas diversas), a criação dos animais que serão imolados aos deuses (em casos de casas de candomblé, ou umbanda adepta à ultilização de sacrifício animal), as correntes reclamações de suas respectivas vizinhanças pelo barulho dos atabaques (para as casas que se utilizam de atabaques), pelo contato com a natureza, a qual se torna imprescindível no culto dos orixás pela ultilização de espaços considerados pelo “povo de santo” sagrados, como: As matas e os rios.

Contudo, um dos motivos que incentivam os pais e mães de santo à executarem essas migrações nos chamam atenção; A falta de lugares, em perímetro urbano, para serem despachados os ‘Ebós”, ou “trabalhos”, devido ao desrespeito aos objetos e comidas sacralizadas nos mesmos.

Ex.: Um pai de santo “tal”, que possui sua casa em perímetro urbano, ou seja dentro da cidade, decide “arriar” um Ebó numa encruzilhada próximo à sua casa de axé por falta de um lugar apropriado no perímetro urbano, para a execução de tal tarefa destinada aos filhos dos Orixás. O Ebó, arriado à meia noite, fica na encruzilhada. Ao amanhecer do dia, com o fluxo de pessoas passando por tal encruzilhada, o Ebó, encontra-se pisoteado, e muitas das vezes chutado intencionalmente por pessoas que duvidam de tal fé. Ou seja, um caso típico e corriqueiro de intolerância religiosa.

Os atos de violências ocorrentes no momento em que o denominado “povo de santo” está arriando o Ebó ao chão, também são fatos alarmantes que estão ocorrendo em vários lugares, inclusive na Bahia, de onde vem a base brasileira das religiões de matrizes africanas. Atitudes como essas, devido à falta de informação da sociedade violentam e retaliam o direito de livre arbítrio de cada ser humano de ser o que se é, e exercer sua cidadania quer que seja à luz do dia ou da noite. É de extrema necessidade que elejamos um representante politico-social para nos defender nas plenárias e assembléias, meus caros irmãos. Casos como o do texto abaixo, são de extrema violência e ignorância. Não podemos deixar de lutar para que isso mude! Nessas eleições, para onde foram seus votos? É preciso analisar, discutir, refletir. Daqui à dois anos veremos as eleições para vereador e prefeitos dos estados e municípios em todo Brasil. Será que esse representante, vindo de nossos mais íntimos desejos de mundança, continuará sendo apenas uma sombra? Pense nisso. É tentando as mudanças pequenas que sonharemos em galgar as grandes.

Então, ouvides meus caros irmãos de santo! Isso é um apelo. Um apelo para todo o chamado “povo de santo”. Seja ele do candomblé, seja ele da umbanda. Juntos, somos mais forte! E é apenas juntos que poderemos mudar esssa hostil realidade.

Liberdade? Abolição?

Meus senhores. Até quando viveremos com esse circo fictício chamado “Liberdade”? Até quando vamos viver embaixo das botas dos senhores de engenhos, brancos e arrogantes por sua ignorância e intolerância sem fim? Até quando, fingiremos que nada acontece? Hoje, deparei-me com mais uma notícia absurda de preconceito, violência e ignorância, da parte dos “herdeiros”; desses tais senhores que nos aterrorizavam no passado: “PM’s acusados de jogar sacerdotisa em formigueiro para ‘afastar satanás’”

Não somos nós que fazemos festa para celebrar o tal treze de maio que nos foi dado como tábua de salvação para os nossos lombos cansados e esvaídos de tanto sangrar? E agora, em pleno século XXI, o que fazemos com essas manchetes, que dizem:

 “...Os policiais se sentiram desacatados com a insistência sobre a legalidade da operação e o comandante do grupo teria autorizado a prisão da sacerdotisa Bernadete Souza. “Neste momento o orixá Oxossi incorporou na sacerdotisa que, algemada, foi colocada e mantida num formigueiro onde foi atacada por milhares de formigas provocando graves lesões, enquanto os PMs gritavam que as formigas eram para “afastar satanás”, afirmou uma testemunha... Quando os membros da comunidade tentaram se aproximar para socorrê-la um dos policiais – de acordo com a versão de testemunhas – teria apontado a pistola para cabeça da sacerdotisa. Ainda na versão dos assentados, enquanto Bernadete, algemada, era arrastada pelos cabelos por quase 500 metros e em seguida  jogada  na viatura, os policiais, segundo eles, “numa clara demonstração de racismo e intolerância religiosa”, gritavam “fora satanás!”

            Em plena a era da globalização e da inclusão em diversos setores sociais, nós, negros, praticantes de nossas religiões, fé e cultura, temos que temer mais uma vez o aço nas botas desses senhores que hoje vestem coturnos e fardas, que afirmam fazer-se cumprir a lei. Que lei é essa que proíbe a diversidade religiosa e sua prática, dentro de um estado laico e democrático? Que tipo de ilegalidade há em cultuar deuses que foram massacrados pela colonização e dominação Eurocêntrica? E ainda falamos em abolição?

            Por afirmar a legalidade do culto as religiões de matrizes africanas, uma mulher, sacerdotisa dos orixás, foi brutalmente violentada moralmente e jogada num formigueiro por policiais, num dos berços das religiões de matrizes africanas no Brasil, a Bahia de “todos os Santos”,  em ato explícito de preconceito e racismo. Se o poder policial, que é constituído para manter a ordem e a segurança dos cidadãos, nos violentam com o preconceito e o racismo, a quem iremos recorrer? Como sobreviver se a sociedade, com suas “ferramentas” nos colocam à margem? Será que teremos que fugir para os quilombos em plenos dias de hoje para dar continuidade as nossas manifestações religio-cultural? Cuidado meus irmãos, pois a liberdade condicional é assistida pelos coronéis, e hoje, foi a filha de Oxósssi, em Ilhéus. E amanhã, pode ser eu, ou você. E de onde o socorro virá?

 Matéria: http://www.jornalbahiaonline.com.br/index.asp?noticia=8923